Waspada Terhadap Wasiat Bohong

Saudaraku… inilah salah satu ringkasan dari sekian banyak wasiat bohong, yang pendusta itu mengatakan bahwa wasiat ini (dikatakan) dari Rosululloh dan wasiat ini dinisbahkan kepada Syekh Ahmad Khodim al-Harom Nabawi yang pada kenyataannya beliau (syekh Ahmad) tidak mewasiatkannya:

Ini Adalah Wasiat Dari Madinah Munawwaroh Dari Syekh Ahmad Khoodim al-Harom Nabawi Asysyariif :

Pada suatu malam Jum’at aku pernah tidak tidur; membaca al-Qur’an, dan setelah membaca Asmaa’u Al-Husnaa, aku bersiap-siap untuk tidur, tiba-tiba aku melihat Rosululloh yang telah datang membawa ayat-ayat al-Qur’an dan hukum-hukum yang mulia, kemudian Rosululloh berkata, “Wahai Syekh Ahmad!”. Aku menjawab, “Ya wahai Rosululloh, wahai orang yang termulia di antara makhluk Alloh” beliau berkata kepadaku, “Aku sangat malu atas perbuatan buruk manusia itu, sehingga aku tak bisa menghadap Robb-ku dan para Malaikat, kare-na dari Jum’ah ke Jum’ah telah meninggal dunia sekitar 160.000 orang dengan tidak memeluk agama Islam”. Kemudian beliau menyebutkan contoh-contoh dari perbuatan ma’siat itu, dan berkata, “Maka wasiat ini sebagai rahmat bagi mereka dari Alloh Maha Perkasa”, selanjutnya beliau menyebutkan sebagian tanda-tanda hari kiamat dan berkata; “Wahai Syekh Ahmad! Sebarkanlah wasiat ini kepada mereka, sebab wasiat ini dinukil dari dalam Lauhul Mahfudz, barangsiapa menulisnya dan mengirimnya dari suatu negara ke negara lain, dari satu tempat ke tempat yang lain, baginya disediakan istana dalam surga; dan barangsiapa tidak menulis dan tidak mengirimnya, maka haramlah bagi-nya syafaatku di hari kiamat nanti. Barangsiapa menulisnya sedang ia orang fakir, maka Alloh akan mengkayakannya, atau ia berhutang, maka Alloh akan melunasinya, atau ia berdosa, Alloh pasti mengampuninya serta kedua orang tuanya, berkat wasiat ini. Sedangkan barangsiapa tidak menulisnya, maka hitamlah mukanya di dunia dan akhirat dan ia akan ditimpa kesialan.”

Demi Alloh… (3X), wasiat ini adalah benar, jika aku berbohong, aku keluar dari dunia ini dengan tidak memeluk agama Islam. Barangsiapa percaya kepada wasiat ini, akan selamat dari siksaan Neraka, jika tidak percaya, kafirlah dia.”

(Nb: Foto Copy wasiat ini sebanyak 10 lembar, sebarkanlah) ---------------

Inilah salah satu dari wasiat bohong itu. Kita telah berkali-kali medengar wasiat bohong ini, hal mana telah tersebar luas di kalangan umat manusia secara terus menerus, anehnya hal ini sangat laku di kalangan umum dan laku juga di kalangan orang-orang berakal sehat. Atas dasar itu semua, kami memandang perlu untuk menjelaskan ketidakbenaran dan kebohongan wasiat itu terhadap Rosululloh , sehingga tak seorangpun dapat tertipu olehnya.

Saudaraku… pendusta ini telah mendakwahkan (dalam hal wasiat itu) berbagai hal yang jelas-jelas bohong dan bathil. Seandainya Syekh Ahmad tersebut maupun yang lebih hebat daripadanya menda’wakan, bahwasanya ia melihat Rosululloh ketika sedang tidur atau berjaga kemudian mewasiatkan seperti wasiat ini, pasti kita tahu bahwa hal itu bohong belaka atau yang mengatakan kepadanya adalah setan, bukan Rosululloh . Berdasarkan keterangan-keterangan berikut:

1. Rosululloh tidak akan dapat dilihat ketika berjaga setelah beliau wafat. Jika ia mengaku bisa melihat dengan mata kepala sendiri setelah beliau wafat sebagaimana pe-ngakuan orang-orang sufi, atau beliau menghadiri peringatan maulud atau yang lainnya, betul-betul ia berbuat salah (pembohong) dan menyeleweng, karena telah menyalahi al-Qur’an, hadits dan ijma’ ulama’, karena sesungguhnya mayit itu akan bangkit dari kuburnya pada hari kiamat bukan di dunia sekarang ini. (lihat QS. 23: 15-16).

2. Rosululloh tidak akan mengatakan sesuatu yang berlawanan dengan yang haq, baik dimasa hidupnya maupun sesudah wafatnya.

Adapun wasiat ini jelas, benar-benar telah menyalahi syari’at Islam secara terang-terangan ditinjau dari beberapa segi, seperti berikut ini:

- Memang kadang-kadang Rosululloh dapat dilihat dalam mimpi, barangsiapa melihat wajah beliau yang mulia, berarti dia betul-betul melihatnya, karena syetan tidak dapat menyerupai wajah beliau (hadits shohih).

Yang paling penting ialah bagaimana keimanan orang yang mimpi tersebut, kejujurannya, keadilannya, hafalannya, agama-nya dan amanatnya? Apakah ia melihat wajah Rosululloh atau yang lainnya? Jika tidak demikian maka wasiat ini benar-benar harus di-tinggalkan dan tak perlu diperhatikan walaupun isinya tidak bertentangan dengan syara’ (agama), lebih-lebih lagi harus di tinggalkan jika wasiat itu mencakup kebatilan dan kebohongan terhadap Rosululloh , bahkan mencakup persyari’atan agama yang tidak diizin-kan oleh Alloh , Rosululloh bersabda:

“Barangsiapa berkata atas namaku apa yang tidak aku katakan, hendaklah ia mengambil tempatnya dari api neraka.” (HR. Ahmad - No.Hadits 6189).

Sekarang, bagaimana dengan penyampai wasiat yang tidak diketahui asal-usulnya itu, siapa yang menulis pertama kali, kita tidak tahu? Yang kita tahu bahwa wasiat itu dinisbatkan kepada seorang Syekh. Pendusta itu telah mengatakan bahwa wasiat itu dari Rosululloh sedangkan Nabi belum pernah me-ngatakannya. Bagaimana ia akan bebas dari adzab Alloh yang sangat pedih, Jika pendusta itu tidak cepat-cepat bertaubat kepada Alloh dan memberitahukan kepada khalayak ramai bahwa ia telah menda’wakan kebohongan wasiat itu atas diri Rosululloh , sebab orang yang telah menyebarkan kebatilan diantara manusia tidak akan diterima tobatnya ke-cuali dengan mengumumkannya (mengadakan perbaikan dan menjelaskannya {menerangkan kebaikan}). Sehingga diketahui oleh mereka bahwa ia telah kembali kepada jalan yang lurus. (lihat QS. 2: 159-160).

Saudaraku … Alloh telah menyempurnakan Islam bagi hambaNya dan menyempurnakan ni’matnya kepada mereka dengan mengutus Nabi Muhammad . Dan wahyu yang diturunkan kepadanya adalah sempurna, beliau tidak akan dicabut nyawanya kecuali telah disempurnakan agamanya (Lihat QS.5 : 3).

- Wasiat bohong ini telah datang sebe-lumnya pada abad ke 14, tujuannya yaitu untuk mengelabui manusia dan mensyari’atkan kepada mereka agama baru, dalam wasiat tersebut tertera: “barangsiapa mengikutinya, maka baginya disediakan surga dan barangsiapa menolak syari’at itu, baginya disediakan neraka”. Dengan demikian ia hendak menjadikan wasiat ini lebih baik dari al-Qur’an, hal mana ia berbohong di dalamnya; jika se-seorang tidak menulisnya dan mengirimkan dari satu tempat ke tempat lainnya, maka diharamkan baginya syafaat Nabi pada hari Qiamat nanti. Ini merupakan pembohongan yang paling hina dan jelas sekali, betapa tidak punya malu pembohong itu, ia telah berani berbuat bohong. Karena barangsiapa menulis al-Qur’an yang mulia dan mengirimkannya dari satu Negara ke Negara lainnya atau dari suatu tempat ke tempat lainnya tidak akan dapat keutamaan seperti itu jika ia tidak mengamalkan kandungan al-Qur’an, bagaimana ia bisa memperoleh keutamaan itu jika hanya menulis dan mengirimkan wasiat bohong itu dari satu Negara ke Negara lainnya. Barangsiapa menulis al-Qur’an dan mengirimkannya dari satu Negara ke Negara lainnya, tidak diharamkan baginya syafaat Rosululloh . jika ia benar-benar mengimaninya dan mengikuti syari’atnya. Satu kebohongan dalam wasiat ini saja sudah dapat menjadi bukti atas kebatilannya, jelas kebohongan, kecerobohan, kebodohan dan jauhnya penyebar wasiat itu dari ajaran Rosululloh . Selain apa yang telah kami sebutkan tadi, masih banyak lagi hal-hal yang menunjukkan ketidak benarannya, walaupun pendusta itu bersumpah seribu kali atau lebih atas kebenarannya.

Semoga Alloh menghinakan orang-orang yang mendustakan/ menisbahkan wasiat itu kepada Nabi . dan menyiksanya sesuai de-ngan perbuatannya.

Diantara sekian banyak kebathilan dan kebohongan wasiat tersebut adalah:

• Pertama, yaitu kandungannya berbunyi: “Karena dari Jum’ah ke Jum’ah telah mening-gal dunia sekitar 160.000 dengan tidak memeluk Islam”. Karena hal itu merupakan ilmu ghoib dan wahyu bagi Rosululloh telah putus/ berhenti setelah beliau wafat, sedangkan pada masa hidupnya beliau tidak tahu ilmu ghoib, mana mungkin bisa terjadi sepeninggal beliau?? (lihat QS. 6: 50, dan QS.27:65).
• Kedua, perkataan yang mengatakan bahwa jika orang yang fakir, berhutang, berdosa menulis atau memperbanyak tulisan wasiat ini maka ia akan kaya, tidak berhutang, dan Alloh akan mengampuni dosanya berkat wasiat ini.

Saudaraku,..Ketiga hal diatas tidak bisa dicapai hanya menulis al-Qur’an, apalagi menulis wasiat ini yang jelas kebathilannya, tidak lain pelaku dosa ini hanyalah akan mengkaburkan manusia saja, serta menjadikan mereka selalu bergantung kepada wasiat itu, sehingga me-reka mau menulisnya dan mengelu-elukan keutamaan yang dijanjikan, dengan meninggalkan tuntunan yang telah disyari’atkan Alloh kepada hamba-hamba-Nya; ia menjadikan wasiat itu sebagai sarana mencapai kekayaan, membayar hutang, dan ampunan Alloh. Kita berlindung kepada Alloh dari kehinaan, mengikuti hawa nafsu dan syetan.

• Ketiga, kandungannya yang berbunyi bahwa siapa yang tidak menulisnya, maka hitamlah mukanya, dan ia akan ditimpa kesialan. ini merupakan bukti atas kebatilan serta kepengecutan pendustanya. Pembawa wasiat itu adalah seorang manusia yang hidup pada abad ke 14 dan tidak diketahui identitasnya. Mana ada orang yang berakal akan menerima perkataan seperti ini. Karena telah banyak orang yang tidak menulis wasiat ini, namun mereka toh mukanya tidak hitam; di lain pihak telah banyak orang yang menulis wasiat ini, namun mereka masih juga tetap tidak bisa membayar hutangnya, dan tetap saja dalam kefakirannya. Sifat-sifat dan balasan-balasan di atas tidak pernah dibawa syari’at yang mulia bagi orang-orang yang menulis kitab al-Qur’an yaitu kitab yang paling mulia dan paling agung, bagaimana hal itu bisa dicapai oleh orang yang hanya menulis atau memfoto copy wasiat bohong itu, wasiat yang mencakup berbagai kebathilan dan dihiasi bermacam-macam kekafiran. Maha Suci Alloh, alangkah sabarnya Ia terhadap hamba yang mendustakanNya.
• Keempat, yaitu wasiat yang berisi: “Barangsiapa yang percaya kepada wasiat ini maka akan selamat dari siksa neraka, jika tidak percaya, kafirlah dia.”
  

Ini juga merupakan keberanian yang luar biasa untuk berbuat bohong, dengan kebathilannya pendusta itu mengajak semua orang untuk mempercayai tipu dayanya. Ia mengira bahwasannya mereka akan selamat dari api neraka jika memang mau mempercayainya, dan barangsiapa tidak mempercayainya, maka ia telah kafir. Demi Alloh, pembohong itu tidak mengatakan sesuatu yang haq, bahkan sebaliknya, jika ada orang yang mempercayainya, maka ia pantas dianggap kafir bukan orang yang mendustakannya (tidak mempercayainya), ka-rena dakwaannya tidak berdasar dan bathil.

Maka waspadalah, jangan percaya terha-dap dakwaan dusta seperti ini. jika anda menemukan wasiat bohong seperti di atas maka segeralah anda merobeknya. Karena yang haq selalu disertai oleh cahaya (jelas) tidak kabur, carilah kebenaran (haq) disertai dalilnya, bertanyalah kepada ulama jika kamu mendapatkan kesulitan. Semoga Alloh menjaga kita dengan Islam, dan melindungi kita dari segala kejahatan syetan, fitnah-fitnah para penyesat, penyelewengan, para penyimpang dan dari tipu daya musuh-musuh Alloh.

Referensi: Waspada terhadap Bid’ah, Syekh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz.

Syi’ah (Bagian 2)

Komentar Ulama salaf dan Khalaf tentang Rofidhoh

Para ulama Ahlus Sunnah, baik Salaf (terdahulu) maupun khalaf sepakat bahwa Rofidhoh adalah salah satu sekte paling besar dustanya, kedustaannya sudah dikenal sejak lama, oleh sebab itu para ulama memberikan cap terhadap syiah dengan kelompok yang banyak berdusta. Selain itu ia juga tidak termasuk bagian dari Islam (tidak tergolong orang Islam) yang disebabkan oleh kebencian dan pencacian terhadap para sahabat dan aqidah sesat lainnya. Perbedaan-Perbedaan dalam syiah ini tidak hanya dalam hal fiqhiyyah yang sifatnya furu’iyyah tetapi menyangkut masalah-masalah yang sangat mendasar sekali yaitu perbedaan dalam segi aqidah.

Saudaraku… tahukah anda bahwa orang-orang Rofidhoh menganggap dan mengaku bahwa para imam mereka ma’sum (terjaga dari kesalahan dan dosa) serta imam mereka mengetahui ilmu ghoib dan bisa mengetahui apa saja yang dikehendaki-nya, serta mengetahui kapan mereka mati, dan mereka tidak akan mati melainkan kare-na keinginan mereka sendiri. Selain itu juga menganggap bahwa Imam mereka lebih utama daripada para nabi dan Rosul, dan mereka memiliki kedudukan atau tingkat yang tidak tercapai oleh para malaikat dan para Rosul.

Mereka berkeyakinan akan keharusan hidupnya kembali (raj’ah) sejumlah orang yang sudah mati. Yaitu Abu Bakar dan Umar akan disalib di sebuah pohon, ketika dimasa bangkitnya imam mereka yang kedua belas, dimana pohon itu akan kering setelah dipakai untuk penyaliban. Begitu pula dengan Istri Rosululloh (Aisyah) akan dihidupkan kembali oleh imam mereka untuk dihukum.”

Mereka juga ber-aqidah tentang ath-thinah yaitu tanah kuburan al-Husain. Mere-ka berkeyakinan tanah ini untuk obat (yang paling agung) untuk segala penyakit, segala ketakutan, dan penjagaan dari keburukan yaitu dengan memohon kepada perantara Ali, perantara malaikat, perantara nabi. Mereka juga berkeyakinan bahwa biji tasbih yang terbuat dari tanah kuburan al-Husain dapat bertasbih (membaca Subhanalloh) dengan tangan meskipun orang itu tidak bertasbih.

Mereka juga pada 10 hari pertama dari bulan Muharram mengadakan upacara kesedihan dan ratapan (berkabung), saat itu mereka melakukan demonstrasi dengan memakai pakaian serba hitam melambangkan kesedihan. Ini mereka lakukan untuk mengenang gugurnya al-Husain (padahal kelompok mereka sendirilah yang membunuhnya). Pengadaan ritual ini dengan berkeyakinan bahwa ini merupakan sarana pendekatan kepada Alloh.

Dalam ritual mereka memukul-mukul pipi, dada, dan punggung mereka dengan tangan mereka. Menyobek-nyobek saku, menangis berteriak histeris dengan menyebut, “Ya Husain-Ya Husain!!!”.

Lebih-lebih tanggal 10 Muharrom, mereka melakukan lebih dari itu, mereka memukuli diri mereka sendiri dengan cemeti dan pedang, sebagaimana yang terjadi di Negara yang dikuasai oleh Rofidhoh seperti Iran (menurut Syi’ah; makin besar penyiksaan terhadap diri mereka sendiri maka makin khusuk dan makin besar pula cinta mereka terhadap Husain). Di Indonesia juga sudah ada yang mengadakan ritual ini, bahkan mereka mengadakannya di dalam gereja.


Aqidah Rofidhoh tentang ahlus Sunnah

Aqidah Syi’ah Rofidhoh berpijak pada peng-halalan harta dan jiwa Ahlus Sunnah.
Ash-Shaduq meriwayatkan suatu riwayat yang disandarkan kepada Daud bin Farqad dalam bukunya al-‘Ilal bahwa ia (Daud) berkata:

“Saya bertanya kepada Abu Abdillah, apa pendapat anda tentang an-Nasib (orang syi’ah menamakan ahlus sunnah dengan nama ini)? ia menjawab halal darahnya, tapi saya mengkhawatirkan keselamatan anda, maka jika anda mampu menggulingkan tembok sehingga merobohi ahlussunnah, atau menenggelamkannya di lautan, sehingga tak ada yang menyaksikan atas perbuatanmu maka lakukanlah, kemudian saya bertanya lagi, “Bagaimana pendapat anda tentang hartanya? Ia menjawab: “Ambillah, jika anda bisa.”

Istilah an-Nasib dalam pandangan Ahlus Sunnah sendiri adalah orang-orang yang membenci Ali bin Abi Tholib , akan tetapi pengikut Rofidhoh menjuluki pengikut Ahlus Sunnah dengan an-Nasib dikarenakan mereka (sunni) mendahulukan keimanan Abu Bakar, Umar dan Utsman atas Ali bin Abi Tholib.

Dan sebenarnya jelas sekali, bahwa keutamaan Abu Bakar dan Umar atas Ali bin Abi Tholib ini sudah ada pada masa Rosululloh sebagai buktinya hadits yang diriwayatkan dari Ibnu Umar:

Telah bercerita kepada kami ‘Abdul ‘Aziz bin Abdullah telah bercerita kepada kami Sulaiman dari Yahya bin Sa’id dari Nafi’ dari Ibnu ‘Umar berkata;

“Kami memilih-milih orang terbaik diantara manusia pada zaman Nabi . Akhirnya yang terpilih adalah Abu Bakr kemudian ‘Umar bin Al Khaththab lalu ‘Utsman bin ‘Affan ”. (HR. al-Bukhari No.Hadits 3382).

Ditambahkan oleh at-Thabrani:

“Kemudian Rasulullah mengetahui hal itu, dan tidak mengingkarinya.”

Dikatakan oleh Ibnu Asakir, “Kami mengutamakan Abu Bakar, Umar, Utsman, dan Ali.”

Bahkan Ali bin Abi Tholib pun mengatakan,

“Sebaik-baik umat ini setelah nabinya adalah Abu Bakar kemudian Umar, jika kau mengharapkan pasti aku katakan yang ketiganya.” (HR. Ahmad; Mutawatir)

Tidak cukup di situ saja, bahkan mereka (syi’ah) berpendapat bahwa kekufuran orang-orang ahlus sunnah lebih besar daripada kekufuran orang-orang Yahudi dan Nashrani, dika-renakan mereka memang kafir asli, lain halnya dengan ahlus Sunnah, maka mereka adalah murtad (keluar dari Islam) dan kekufuran dari kemurtadan lebih besar daripada kekufuran asli sesuai Ijma’.

Oleh sebab itu, sering kita saksikan orang-orang Rofidhoh membantu orang-orang kafir didalam peperangan melawan orang-orang Islam, seperti: keikutsertaan mereka bersekongkol dengan AS dan Israel, {mayoritas Syi’ah ada di Iran, pemimpin besar mereka berjabat tangan, saling memberi hadiah dan berfoto bersama Yahudi} sebagaimana yang disaksikan oleh sejarah (orang-orang Rofidhoh telah membantu pasukan Tatar ketika me-merangi Negara-negara Islam).

Mereka juga mendoa-kan keberkahan kepada Josh Bush dan berdo’a mengharapkan dirinya untuk berjumpa dan dikumpulkan beserta dengannya di akherat kelak. Saudara-ku… Ini sungguh nyata (fakta) bahwa syi’ah adalah produk orang yahudi, dan sampai saat ini masih ada campur tangan mereka.

Pendapat mereka tentang kota Najf dan Karbala Orang-orang Syi’ah beranggapan bahwa lokasi-lokasi kuburan para imam mereka, baik itu yang hanya diakui belaka atau yang sebenarnya sebagai tanah haram yang suci; kufah, karbala dan Qum adalah tanah haram. Tanah Karbala bagi orang Syi’ah lebih utama daripada Ka’bah, mereka juga menganggap tanah kufah adalah tanah yang sebaik-baiknya sete-lah tanah haramnya Alloh dan RosulNya dan mereka menganggap tanah Ka’bah sebagai tumpukan dosa, hina dina.

Disebutkan dalam kitab al-Mazar karya Muhammad an-Nu’man yang di juluki dengan asy-Syaikh al-Mufid ia mengatakan “Hendaklah seseorang yang menziarahi kuburan al-Husain mengangkat tangan kanannya, dan mengucapkan doa, “Saya datang menziarahimu, dengan mengharapkan agar kaki ini tetap tegar untuk selalu hijrah kepadamu (menziarahimu), saya yakin bahwa Alloh swt menghilangkan kesedihan, menurunkan rahmatNya, dengan sebabmu, dan karena engkau lah Alloh mengukuhkan bumi, tidak menenggelamkannya, dan mengokohkan gunung-gunungnya di atas pasak-pasaknya. Aku menghadap kepada tuhanku, dengan perantaramu, agar dikabulkan permohonanku dan semua kebutuhanku serta diampuni dosa-dosaku.”

Renungkanlah wahai sahabatku…bagaimana mereka jatuh kedalam kemusyrikan berupa permohonan kepada selain Alloh dalam pencapaian hajat dan pengampunan dosa dari manusia, sedangkan Alloh berfirman:

“...dan siapa lagi yang dapat mengampuni dosa selain daripada Alloh?...” {Qs. Ali Imron (3): 135}

Selain itu mereka juga thowaf mengelili-ngi kuburan tersebut.


Sisi perbedaan antara Syi’ah dan Ahlus Sunnah

Perbedaan antara ahlus Sunnah dan Syi’ah tidak hanya berpusat pada perbedaan-perbedaan masalah fiqhiyyah yang sifatnya furu’iyyah saja seperti masalah nikah mut’ah, sekali lagi tidak, perbedaan ini pada hakekat-nya perbedaan dalam masalah-masalah yang sangat mendasar sekali. Perbedaan dalam segi aqidah, yang mana perbedaan-perbedaan ini bisa dilihat pada hal-hal berikut, diantaranya:

Pertama, orang-orang syi’ah mengatakan bahwa al-Qur’an telah mengalami perubahan, sedangkan kita (ahlus Sunnah) me-ngatakan bahwa al-Qur’an adalah Kalamulloh yang sempurna tidak ada pengurangan, tidak pernah dan tidak akan ada penggantian, pe-ngurangan atau perubahan, sampai hari kiamat {lihat Qs. Al-Hijr (15) ayat 9}.

Kedua, orang-orang syi’ah mengatakan bahwasannya para sahabat Nabi semuanya murtad setelah wafatnya Rosululloh ke-cuali sedikit saja dari mereka, mereka mengkhianati amanah, dan agamanya, khususnya 3 khalifah yaitu: Abu Bakar, Umar, dan Utsman, oleh sebab itu mereka dicap orang-orang yang paling besar kekafirannya dan kesesatannya. Sedangkan kami (ahlus sunnah) mengatakan bahwa para sahabat Rosululloh adalah sebaik-baiknya manusia setelah para nabi, mereka semua orang-orang adil, tidak pernah dengan sengaja membuat kedustaan kepada nabi mereka, dan dapat dipercaya di dalam meriwayatkan hadits dari Nabi.

Ketiga: orang-orang syi’ah mengatakan, bahwa para imam mereka yang jumlahnya 12 adalah ma’sum, dijaga dari kesalahan, mereka mengetahui ilmu ghaib, mereka mengetahui segala ilmu yang datang kepada para malaikat, para nabi dan rosul, mereka mengetahui sesuatu yang sudah berlalu, yang akan tiba, tak ada sedikitpun yang samar bagi mereka.

Sedangkan kami (ahlus Sunnah) mengatakan bahwa mereka manusia biasa, sebagaimana yang lain, tidak ada perbedaan, sebagian mereka ada yang ahli fiqih, ulama, dan khalifah, kami tidak menisbahkan kepada mereka sesuatu apapun yang tidak pernah mereka dakwakan bagi diri mereka, karena mereka sendiri mencegah hal itu dan berlepas diri darinya.

Demikianlah halnya kalau kita ingin menyebutkan kesesatan-kesesatan mereka (Syi’ah), maka kita memerlukan banyak buku untuk menulisnya. Tetapi semua kesesatan-kesesatan itu di kondisi-kondisi tertentu mereka ingkari dan tutupi, karena kedustaan (tuqyah) adalah sembilan persepuluh dari agama mereka se-perti yang telah diakui oleh mereka sendiri di buku-buku mereka. Perlu disebutkan bahwa kawin kontrak (mut’ah) yang mereka halalkan adalah sebuah perzinahan yang terselubung. Sekarang mereka banyak mempengaruhi kaum muslimin di negeri ini.

Referensi:

1. Menyingkap Kesesatan Aqidah syi’ah, Syaikh Abdullah bin Muhammad, Penerbit: Jaringan Pembelaan Terhadap Sunnah.
2. Ensiklopedia Bid’ah (kumpulan Fatwa), Pustaka Darul Haq.
3. Buku Tarbiyyah Agama Islam Terpadu, al-Hidayah